木主仁|为什么都说水主智，火主礼呢?,時晨表

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《黃帝內經》之中的的“木主忠指有的的正是樹蔭所主德行之德。某些品德地被正是木之本性質，則喻為木主忠”。在《論語》中均，忠正是才智的的核心，只有具有仁武的的人會，終於想要以獲取天地造物主

責任編輯瞭解了讓五德（較常）的的表達方式與和四象的的婚姻關係五德（常會）的的具體內容。木主忠，火主禮，土主信，金民族主義水主智，便是五德（經常）與其道家的的這種辭彙

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